Agama

Agama

Di cerita tertua, dunia pertama berbasis tanaman

Kej 1:29Setiap tanaman berbiji untuk makanan

Dalam Kejadian, setiap hewan di taman Eden hanya makan tanaman[1][2], dan Adam dan Hawa, yang dibuat langsung dalam gambar Tuhan[1], adalah vegan[1]. Etika Hindu[4], Jain[5], dan Buddha[6] menaruh tidak-menyakiti di pusat. Dalam tradisi Zoroaster manusia pertama makan tanaman[7], dan penulis kemudian mengatakan Zoroaster sendiri[8][10] dan banyak imamnya[9] tidak makan daging. Sebuah cerita asal Cherokee dimulai tanpa pembunuhan[15]. Dalam masing-masing tradisi ini, penyembelihan datang kemudian, sebagai kejatuhan dari yang ideal, bukan sebagai cara semuanya dimulai.

Apa kata buktinya

Poin utamanya dulu. Setiap klaim terikat ke sumber di bawah.

Kejadian menggambarkan Eden yang vegan, termasuk Adam dan Hawa

Dalam Kejadian 1:29–30, Adam, Hawa, dan setiap hewan diberi tanaman berbiji dan buah untuk dimakan[2][3], jadi setiap hewan di taman Eden hanya makan tanaman[2][3]. Adam dan Hawa, yang dibuat langsung dalam gambar Tuhan[1][2], adalah vegan[2][3]. Daging diizinkan hanya setelah air bah (Kejadian 9:3)[2][3], dan di situ hal itu terbaca sebagai konsesi[2] setelah kekerasan, bukan rancangan asli[2][3]. Di dunia Yesaya yang dipulihkan[4], serigala hidup bersama anak domba, dan mereka tidak akan menyakiti maupun membinasakan[4].

Baca artikel lengkap →

Tidak-menyakiti lebih tua daripada hamburger

Teks Hindu mengangkat ahimsa, tanpa kekerasan terhadap semua makhluk[1]. Jainisme, di antara tradisi hidup yang tertua, menjadikan tidak membunuh aturan pertama piring[2]. Sila pertama Buddhisme adalah menahan diri dari mengambil nyawa[3], dan sutra Mahayana menyebut makan daging sebagai kepunahan belas kasih[3]. Tidak-menyakiti berada di inti etis sebagian agama Asia yang tertua[1][2][3][4], jauh dari diet modern dengan dupa.

Baca artikel lengkap →

Tradisi Zoroaster berawal dan berakhir dengan manusia yang makan tanaman

Dalam kosmologi Zoroaster, manusia pertama makan air, lalu tanaman, lalu susu, lalu daging[1]. Di milenium-milenium terakhir urutannya berjalan terbalik[1], dan daging adalah hal pertama yang ditinggalkan[1]. Baik pada awal maupun pada akhir, dunia yang sempurna tidak butuh pisau[1].

Baca artikel lengkap →

Zoroaster tidak makan daging, dan banyak imamnya juga tidak

Penulis kemudian mengingat Zarathustra sebagai orang yang tidak makan daging[1][4]. Plinius bilang dia hidup bertahun-tahun di belantara dari keju[1]. Diogenes Laertius bilang para Magi, imam Zoroaster dalam garisnya, makan sayur, keju, dan roti kasar[2]. Porphyry, mengutip Eubulus, bilang golongan Magi yang pertama dan paling terpelajar tidak membunuh maupun memakan apa pun yang hidup[3]. Colin Spencer menulis bahwa Zoroaster adalah vegetarian yang menolak kurban hewan[4]. Pada abad kesembilan, Imam Tinggi Ādurpād ī Ēmēdān menyuruh umat Zoroaster menjadi pemakan tanaman dan menjauh dari tubuh hewan di peternakan[5], dan Mazdakisme, sebuah sekte Zoroaster, menjadikan vegetarianisme aturan yang eksplisit[5]. Tidak setiap umat Zoroaster yang kemudian mengikuti ini, tetapi pendirinya, banyak imamnya, dan cerita tentang asal serta akhir dunia semua menunjuk ke arah yang sama.

Baca artikel lengkap →

Saudara Yesus tidak makan daging, dan sebagian sejarawan berargumen Yesus juga tidak

Hegesippus, dikutip Eusebius, bilang Yakobus yang Adil, saudara Yesus dan pemimpin gereja Yerusalem, tidak minum anggur[1], tidak makan daging[1], dan suci sejak dari rahim[1]. Sejarawan James Tabor, mengikuti Keith Akers, berargumen bahwa Yesus sendiri tidak makan daging atau ikan[2], dan bahwa sedikit kisah ikan dalam injil gagal uji keaslian[2]. Ini pandangan minoritas di antara cendekiawan Perjanjian Baru, tetapi pandangan kesarjanaan[2]. Keluarga di puncak Kekristenan awal diingat sebagai tidak makan daging[1].

Baca artikel lengkap →

Awal Cherokee tampak seperti Eden

Mooney merekam kisah Cherokee tentang bagaimana penyakit bermula[1]. Pada mulanya manusia, tanaman, dan hewan hidup dalam kesetaraan dan saling menolong, tanpa membunuh[1]. Saat manusia menjadi agresif dan memakan hewan-hewan itu[1], hewan menciptakan berbagai penyakit[1] untuk menahan mereka, sementara tanaman tetap berteman dan menawarkan diri sebagai obat[1]. Di benua yang berbeda, gagasannya sama seperti di Eden: dunia itu utuh sampai seseorang mulai berburu[1].

Baca artikel lengkap →

Artikel

Banyak agama tertua bermula dari tidak membunuh

Kejadian memberi manusia dan hewan hanya tanaman untuk dimakan, etika Hindu, Jain, dan Buddha menempatkan tidak menyakiti di tempat pertama, dan kisah Zoroaster serta Cherokee dimulai tanpa penyembelihan. Membunuh datang kemudian, sebagai kejatuhan.

Baca artikel lengkap →

Sumber

Makalah dan kumpulan data. Setiap kartu tetap menyertakan catatan batasannya, termasuk sampel kecil dan kasus satu hewan.

[1]Genesis 1:29–30 (NRSVUE) · Tinjauan

Kejadian 1:29–30 — diet asli adalah tanaman

Tuhan menciptakan Adam dan Hawa menurut gambar-Nya (Kejadian 1:26–27), lalu memberi mereka dan setiap hewan setiap tanaman berbiji dan pohon buah untuk makanan. Daging tidak diberikan sebagai makanan; ia muncul hanya setelah air bah (Kejadian 9:3), sebagai konsesi. Dalam cerita itu, manusia yang paling dekat dengan Tuhan adalah Adam dan Hawa, dibuat langsung menurut gambar-Nya, dan mereka makan tanaman.

[2]TheTorah.com · Tinjauan

Apakah Tuhan semula bermaksud dunia ini vegetarian?

Bacaan ilmiah Yahudi: Kejadian 1 menggambarkan ciptaan herbivora; daging diizinkan hanya setelah air bah. Penafsir Talmudik dan modern memperlakukan vegetarianisme sebagai rencana asli.

[3]Isaiah 11:6–9 (NRSVUE) · Tinjauan

Yesaya 11:6–9 — mereka tidak akan menyakiti atau membinasakan

Dunia yang dipulihkan adalah kerajaan damai: serigala bersama anak domba, singa makan jerami, seorang anak di sarang. Gunung suci Tuhan adalah tempat di mana tidak ada yang dibunuh, sangat mirip dengan dunia nabati dalam Kejadian.

[4]Vegetarianism in Hinduism · Tinjauan

Vegetarianisme Hindu dan ahimsa

Teks Hindu pasca-Weda mengangkat ahimsa (tanpa kekerasan terhadap semua makhluk) dan persembahan vegetarian di atas kurban hewan, dan ajaran etis Hindu bergerak menuju praktik vegetarian.

[5]Harvard Pluralism Project · Tinjauan

Ahimsa Jain — tidak menyakiti sebagai aturan pertama

Jainisme, tradisi śramaṇa India kuno yang berdampingan dengan Buddhisme awal, menjadikan tanpa kekerasan terhadap semua makhluk hidup sebagai praktik inti, dan diet vegetariannya berpangkal pada aturan keagamaan itu.

[6]The Conversation · Tinjauan

Vegetarianisme Buddha — sila pertama dan sutra Mahayana

Sila pertama adalah menahan diri dari mengambil nyawa. Teks Mahayana (Laṅkāvatāra, Mahāparinirvāṇa) mengecam makan daging sebagai memadamkan belas kasih. Buddhisme monastik Asia Timur membuat dapur vegetarian. Praktik Theravada bervariasi; etikanya tetap berpusat pada tidak mengambil nyawa.

[7]Encyclopaedia Britannica · Tinjauan

Manusia pertama Zoroaster: air, lalu tanaman

Dalam kosmologi Zoroaster pasangan manusia pertama makan air, lalu tanaman, lalu susu, lalu daging. Di akhir zaman urutannya terbalik dan daging adalah yang pertama pergi, jadi dunia bersifat nabati baik pada awal maupun pada akhirnya.

[8]Pliny, Natural History 11.97 · Tinjauan

Plinius: Zoroaster hidup di belantara dengan keju

Plinius yang Tua melaporkan bahwa Zoroaster hidup bertahun-tahun di belantara dengan keju, disiapkan agar ia tidak merasakan efek usia tua. Pendirinya diingat hidup dengan diet sederhana tanpa daging.

[9]Diogenes Laertius 1.7; Dhalla on Porphyry · Tinjauan

Para Magi makan sayur, keju, dan roti kasar

Diogenes Laertius: para Magi berpakaian putih, tidur di tanah, dan makanannya sayur, keju, dan roti kasar. Porphyry, mengutip Eubulus, menambahkan bahwa kelas Magi pertama dan paling terpelajar tidak membunuh maupun makan apa pun yang hidup. Ini adalah murid imam Zoroaster dalam catatan Yunani.

[10]Hinduism Today, citing Spencer · Tinjauan

Spencer: Zoroaster seorang vegetarian dan menolak kurban hewan

Colin Spencer, dalam The Heretic’s Feast, menulis bahwa Zoroaster bukan hanya vegetarian, ia juga menolak kurban hewan. Survei delapan agama Hinduism Today melaporkan ringkasan itu.

[11]Denkard Book VI / Wikipedia, Vegetarianism and religion · Tinjauan

Denkard Buku VI: jadilah pemakan tanaman

Imam Tinggi abad kesembilan Ādurpād ī Ēmēdān, dalam Denkard Buku VI: jadilah pemakan tanaman, supaya kamu berumur panjang; jauhi tubuh hewan di peternakan; Ohrmazd menciptakan tanaman dalam jumlah besar untuk membantu hewan dan manusia. Mazdakisme, sekte Zoroaster, kemudian menjadikan vegetarianisme aturan eksplisit.

[12]Eusebius, Ecclesiastical History 2.23 · Tinjauan

Yakobus yang Adil ‘tidak makan daging’

Hegesippus, dikutip oleh Eusebius (Sejarah Gereja 2.23): Yakobus, saudara Yesus dan pemimpin gereja Yerusalem, suci sejak dalam rahim, tidak minum anggur, dan tidak makan daging.

[13]James Tabor · Tinjauan

Apakah Yesus seorang vegetarian? — Tabor

Sejarawan asal-usul Kristen James Tabor menyajikan kasus, mengikuti Keith Akers, bahwa Yesus tidak makan daging atau ikan: Yohanes Pembaptis dan Yakobus yang Adil diingat tidak makan daging; sedikit kisah ikan dalam injil gagal uji keaslian dalam bacaan ini. Itu pandangan minoritas di kalangan sarjana, meskipun bukan pandangan yang tanpa dukungan.

[14]Compassionate Spirit / Akers · Tinjauan

The Lost Religion of Jesus — Akers

Keith Akers merekonstruksi gerakan Yesus Yahudi-Kristen (Ebionit) sebagai vegetarian, nirkekerasan, dan menentang kurban hewan di bait. Dalam bacaan ini, pembersihan bait adalah tindakan menentang pasar daging di jantung ibadah.

[15]Mooney, Myths of the Cherokee · Tinjauan

Cherokee: Asal-Usul Penyakit dan Pengobatan

James Mooney merekam cerita Cherokee: pada awalnya manusia, tanaman, dan hewan hidup dalam kesetaraan tanpa membunuh. Ketika manusia menjadi agresif dan makan hewan, hewan-hewan itu menciptakan penyakit. Tanaman tetap ramah dan menawarkan diri sebagai obat. Dalam cerita ini, berburu adalah kejatuhan dari damai yang asli.

[16]Proceedings of the Nutrition Society, 2014 · Tinjauan

Agama-agama besar merekomendasikan hidup vegetarian sejak awal

Tinjauan di Proceedings of the Nutrition Society: budaya makanan manusia awal bersifat nabati; Hinduisme dan Buddhisme telah merekomendasikan cara hidup vegetarian sejak konsepsinya.