Religião
Nas histórias mais antigas, o primeiro mundo era à base de plantas
Gn 1:29Toda planta que dá semente para comida
Em Gênesis, todo animal no jardim do Éden come só plantas[1][2], e Adão e Eva, feitos diretamente à imagem de Deus[1], eram vegan[1]. Éticas hindu[4], jainista[5] e budista[6] colocam o não prejudicar no centro. Na tradição zoroastrista, os primeiros humanos comiam plantas[7], e escritores posteriores dizem que o próprio Zoroastro[8][10] e muitos dos sacerdotes dele[9] não comiam carne. Uma história de origem Cherokee começa sem matar[15]. Em cada uma dessas tradições, o abate vem depois, como uma queda do ideal, e não como o modo como as coisas começaram.
O que a evidência diz
Os pontos principais primeiro. Cada afirmação está ligada a uma fonte abaixo.
Gênesis descreve um Éden vegan, Adão e Eva incluídos
Em Gênesis 1:29–30, Adão, Eva e cada animal recebem plantas que dão semente e fruto para comer[2][3], então cada animal no jardim do Éden come só plantas[2][3]. Adão e Eva, feitos diretamente à imagem de Deus[1][2], eram vegan[2][3]. A carne só é permitida depois do dilúvio (Gênesis 9:3)[2][3], onde se lê como uma concessão[2] depois da violência, e não como o desenho original[2][3]. No mundo restaurado de Isaías[4], o lobo vive com o cordeiro, e não farão mal nem destruirão[4].
Ler o artigo completo →Não prejudicar é mais antigo que o hambúrguer
Textos hindus elevam ahimsa, a não violência em relação a todos os seres[1]. O jainismo, entre as tradições vivas mais antigas, faz do não matar a primeira regra do prato[2]. O primeiro preceito do budismo é abster-se de tirar a vida[3], e os sutras Mahayana chamam comer carne de extinção da compaixão[3]. O não prejudicar está no núcleo ético de algumas das religiões asiáticas mais antigas[1][2][3][4], o que está muito longe de uma dieta moderna com incenso.
Ler o artigo completo →A tradição zoroastrista começa e termina com humanos comendo plantas
Na cosmologia zoroastrista, os primeiros humanos se alimentaram de água, depois de plantas, depois de leite, depois de carne[1]. Nos últimos milênios a sequência corre ao contrário[1], e a carne é a primeira coisa a sair[1]. Tanto no começo quanto no fim, o mundo perfeito não tem necessidade de uma faca[1].
Ler o artigo completo →Zoroastro não comia carne, e muitos de seus sacerdotes também não
Escritores posteriores lembram Zarathustra como alguém que não comia carne[1][4]. Plínio diz que ele viveu anos na natureza selvagem de queijo[1]. Diógenes Laércio diz que os Magi, os sacerdotes zoroastristas da linha dele, comiam vegetais, queijo e pão grosseiro[2]. Porfírio, citando Eubulus, diz que a primeira e mais erudita classe dos Magi não matava nem comia nada vivo[3]. Colin Spencer escreve que Zoroastro era vegetariano e rejeitava o sacrifício animal[4]. No século IX, o Sumo Sacerdote Ādurpād ī Ēmēdān disse aos zoroastristas para serem comedores de plantas e se manterem longe do corpo de animais de fazenda[5], e o mazdakismo, uma seita zoroastrista, fez do vegetarianismo uma regra explícita[5]. Nem todo zoroastrista posterior seguiu isso, mas o fundador, muitos de seus sacerdotes e as histórias da origem e do fim do mundo apontam todos na mesma direção.
Ler o artigo completo →O irmão de Jesus não comia carne, e alguns historiadores argumentam que Jesus também não
Hegesippus, citado por Eusébio, diz que Tiago, o Justo, irmão de Jesus e líder da igreja de Jerusalém[1], não bebia vinho[1], não comia carne e era santo desde o ventre[1]. O historiador James Tabor, seguindo Keith Akers, argumenta que o próprio Jesus não comia carne nem peixe[2], e que as poucas histórias de peixe dos evangelhos falham em testes de autenticidade[2]. É uma visão minoritária entre estudiosos do Novo Testamento, mas é uma visão erudita[2]. A família à frente do cristianismo primitivo é lembrada como quem não comia carne[1].
Ler o artigo completo →Um começo Cherokee parece o Éden
Mooney registrou o relato Cherokee de como a doença começou[1]. No começo, humanos, plantas e animais viviam em igualdade e ajuda mútua, sem matar[1]. Quando os humanos ficaram agressivos e comeram os animais[1], os animais inventaram doenças[1] para contê-los, enquanto as plantas continuaram amigas e se ofereceram como medicina[1]. Num continente diferente, a ideia é a mesma que no Éden: o mundo estava inteiro até alguém começar a caçar[1].
Ler o artigo completo →Artigos
Muitas das religiões mais antigas partem de não matar
O Gênesis dá a humanos e animais apenas plantas para comer, as éticas hindu, jainista e budista colocam o não prejudicar em primeiro lugar, e as histórias zoroastristas e cherokee começam sem matança. Matar vem depois, como uma queda.
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Fontes
Artigos e conjuntos de dados. Cada cartão mantém as ressalvas, incluindo amostras pequenas e casos de um só animal.
[1]Genesis 1:29–30 (NRSVUE) · Revisão
Gênesis 1:29–30 — a dieta original é plantas
Deus cria Adão e Eva à sua imagem (Gênesis 1:26–27), depois dá a eles e a cada animal toda planta que dá semente e toda árvore de fruto para comida. A carne não é concedida como comida; ela aparece só depois do dilúvio (Gênesis 9:3), como uma concessão. Na história, os humanos mais próximos de Deus são Adão e Eva, feitos diretamente à sua imagem, e eles comem plantas.
[2]TheTorah.com · Revisão
Deus pretendia originalmente que o mundo fosse vegetariano?
Leitura acadêmica judaica: Gênesis 1 descreve uma criação herbívora; carne é permitida só depois do dilúvio. Intérpretes talmúdicos e modernos tratam o vegetarianismo como o plano original.
[3]Isaiah 11:6–9 (NRSVUE) · Revisão
Isaías 11:6–9 — não farão mal nem destruirão
O mundo restaurado é um reino pacífico: lobo com cordeiro, leão comendo palha, uma criança junto à toca. O monte santo de Deus é um lugar onde nada é morto, muito parecido com o mundo à base de plantas do Gênesis.
[4]Vegetarianism in Hinduism · Revisão
Vegetarianismo hindu e ahimsa
Textos hindus pós-védicos elevam ahimsa (não violência em relação a todos os seres) e oferendas vegetarianas acima do sacrifício animal, e o ensino ético hindu se moveu em direção à prática vegetariana.
[5]Harvard Pluralism Project · Revisão
Ahimsa jainista — não prejudicar como a primeira regra
O jainismo, uma tradição śramaṇa da Índia antiga ao lado do budismo inicial, faz da não violência em relação a todas as criaturas vivas a prática central, e a dieta vegetariana decorre dessa regra religiosa.
[6]The Conversation · Revisão
Vegetarianismo budista — primeiro preceito e sutras Mahayana
O primeiro preceito é abster-se de tirar a vida. Textos Mahayana (Laṅkāvatāra, Mahāparinirvāṇa) denunciam comer carne como extinguir a compaixão. O budismo monástico do Leste Asiático fez cozinhas vegetarianas. A prática Theravada varia; a ética ainda se centra em não tirar a vida.
[7]Encyclopaedia Britannica · Revisão
Primeiros humanos zoroastristas: água, depois plantas
Na cosmologia zoroastrista o primeiro casal humano se alimentou de água, depois plantas, depois leite, depois carne. No fim dos tempos a sequência se inverte e a carne é a primeira a sair, de modo que o mundo é à base de plantas tanto no começo quanto no fim.
[8]Pliny, Natural History 11.97 · Revisão
Plínio: Zoroastro viveu no deserto com queijo
Plínio, o Velho, relata que Zoroastro viveu anos no deserto com queijo, preparado de modo que ele não sentisse os efeitos da velhice. O fundador é lembrado como vivendo numa dieta simples, sem carne.
[9]Diogenes Laertius 1.7; Dhalla on Porphyry · Revisão
Os Magi comiam vegetais, queijo e pão grosso
Diogenes Laertius: os Magi se vestem de branco, dormem no chão, e a comida deles é vegetais, queijo e pão grosso. Porfírio, citando Eubulus, acrescenta que a primeira e mais erudita classe dos Magi não mata nem come nada vivo. Esses são os discípulos sacerdotais de Zoroastro no registro grego.
[10]Hinduism Today, citing Spencer · Revisão
Spencer: Zoroastro era vegetariano e rejeitou o sacrifício animal
Colin Spencer, em The Heretic’s Feast, escreve que Zoroastro não era só vegetariano, ele também recusou o sacrifício animal. A pesquisa de Hinduism Today sobre oito religiões relata esse resumo.
[11]Denkard Book VI / Wikipedia, Vegetarianism and religion · Revisão
Denkard Livro VI: sejam comedores de plantas
O Sumo Sacerdote do século IX Ādurpād ī Ēmēdān, no Denkard Livro VI: sejam comedores de plantas, para que vocês tenham vida longa; mantenham-se longe do corpo de animais de fazenda; Ohrmazd criou plantas em grande número para ajudar animais e pessoas. O mazdakismo, uma seita zoroastrista, depois fez do vegetarianismo uma regra explícita.
[12]Eusebius, Ecclesiastical History 2.23 · Revisão
Tiago, o Justo, ‘não comia carne’
Hegesipo, citado por Eusébio (História Eclesiástica 2.23): Tiago, irmão de Jesus e líder da igreja de Jerusalém, era santo desde o ventre, não bebia vinho e não comia carne.
[13]James Tabor · Revisão
Jesus era vegetariano? — Tabor
O historiador das origens cristãs James Tabor apresenta o caso, seguindo Keith Akers, de que Jesus não comia carne nem peixe: João Batista e Tiago, o Justo, são lembrados como sem carne; as poucas histórias de peixe nos evangelhos falham nos testes de autenticidade nesta leitura. É uma visão minoritária entre estudiosos, embora não seja uma visão sem apoio.
[14]Compassionate Spirit / Akers · Revisão
The Lost Religion of Jesus — Akers
Keith Akers reconstrói o movimento de Jesus judaico-cristão (ebionita) como vegetariano, não violento e oposto ao sacrifício animal no templo. Nesta leitura, limpar o templo é um ato contra o mercado de carne no coração da adoração.
[15]Mooney, Myths of the Cherokee · Revisão
Cherokee: Origem da Doença e da Medicina
James Mooney registrou a história cherokee: no começo humanos, plantas e animais viviam em igualdade sem matar. Quando os humanos se tornaram agressivos e comeram animais, os animais inventaram doenças. As plantas permaneceram amigas e se ofereceram como medicina. Nesta história, a caça é a queda da paz original.
[16]Proceedings of the Nutrition Society, 2014 · Revisão
Grandes religiões recomendaram vida vegetariana desde o começo
Revisão em Proceedings of the Nutrition Society: as culturas alimentares humanas iniciais eram à base de plantas; hinduísmo e budismo recomendam um modo de vida vegetariano desde a concepção.